Antara Kyai dan Gus



Pada suatu hari K H Abdurrahman Wahid berkunjung ke salah satu pesantren di jawa timur yaitu Lirboyo Kediri.

Seperti biasa kalo ada tamu yang sekiranya istimewa maka akan di adakan pertemuan di gedung aula muktamar lir...boyo kediri.

Maka pada saat itu K H Abdurrahman Wahid berbicara panjang lebar dan tidak lupa dengan cerita lucu versi gusdur

Gus Dur bercerita pada waktu dia berkunjung ke sebuah pesantren beliau di tanya kyai pengasuh pesantren (KP ) tersebut :

KP : Gus kenapa kok warga nu kok kalo panggil panjenengan kok Gus bukan Kyai, padahal panjenangan itu kyai alim dan pintar

GD : saya kan anak kyai jadi panggilannya gus

KP : jenengan kan udah jd kyai gus masak panggilan tetep gus

GD : kalo saya di panggil kyai itu enggak mampu, syarat jad kyai itu kan sithik mangane ( riyadloh ), sithik turune ( qiyamul lail ), sithik gunemane ( tdk byk bicara ) itu berat

KP ; jenengan kan saget gus

GD : saya belom mampu kyk gitu, enak di pangil Gus aja sithik-sithik mangan, sithik-sithik turu, sithik-sithik guneman

KP : ( mesem" )
Foto: Antara Kyai dan Gus Pada suatu hari K H Abdurrahman Wahid berkunjung ke salah satu pesantren di jawa timur yaitu Lirboyo Kediri. Seperti biasa kalo ada tamu yang sekiranya istimewa maka akan di adakan pertemuan di gedung aula muktamar lirboyo kediri. Maka pada saat itu K H Abdurrahman Wahid berbicara panjang lebar dan tidak lupa dengan cerita lucu versi gusdur Gus Dur bercerita pada waktu dia berkunjung ke sebuah pesantren beliau di tanya kyai pengasuh pesantren (KP ) tersebut : KP : Gus kenapa kok warga nu kok kalo panggil panjenengan kok Gus bukan Kyai, padahal panjenangan itu kyai alim dan pintar GD : saya kan anak kyai jadi panggilannya gus KP : jenengan kan udah jd kyai gus masak panggilan tetep gus GD : kalo saya di panggil kyai itu enggak mampu, syarat jad kyai itu kan sithik mangane ( riyadloh ), sithik turune ( qiyamul lail ), sithik gunemane ( tdk byk bicara ) itu berat KP ; jenengan kan saget gus GD : saya belom mampu kyk gitu, enak di pangil Gus aja sithik-sithik mangan, sithik-sithik turu, sithik-sithik guneman KP : ( mesem" ) #akino_wewe

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

TOLERANSI PARA KYAI NU

tingkatan wong biasa seng mentale lan sholehe kadang goyah lan ilmune durung nyegoro ojok khusyuk2 mundak dadi khowarij, wong khowarij iku nduwe wateq nutup pintu taubate wong liyan sakdurunge mati. Sebuah cerita; dari PKI menjadi Kyai .. Terlahir dari keluarga PKI, Setiono akhirnya disuruh ibunya mondok ketika beliau masih belia. Kematian paman yang mengasuhnya sejak kecil adalah spirit yg menguatkannya mondok. Maklum, pamannya mati karena disembelih Banser karena terlibat PKI pada tahun 1966 atas instruksi Jenderal Soeharto. Pilihan ibunya adalah memondokkan Setiono berguru ke Kyai Muchtar (panggilan ayah saya KH. Achmad Muchtar Ghozali) yang baru pulang mondok di Ketapang Kepanjen di bawah asuhan Romo Kyai Mohamad Said pada tahun 1967. Kyai Said adalah ulama kharismatik dari Malang, santri Kyai Khozin Siwalan Panji dan Kyai Hasyim Asyari. Beliau dikenal sebagai waliyullah dan ulama nasionalis karena ilmu laduni dan 'kejadugannya' menggembleng para santri dalam melawan penj...
Baca selengkapnya

KEUTAMAAN AHLI DALEMIPUN(PORO HABAIB&PORO SYARIFAH) KANJENG NABI MUHAMMAD SAW

AHLULBAIT RASULULLAH KESELAMATAN BAGI UMMATNYA Judul tersebut di atas adalah bahagian dari hadits Rasulullah s.a.w. yang diriwayatkan oleh Imam Al-Hakim dan dibenarkan oleh dua orang Imam hadits terkemuka, Bukhariy dan Muslim. Lengkapnya adalah sebagai berikut: "Bintang-bintang adalah keselamatan bagi penghuni bumi ...dari (bahaya) tenggelam (di dasar laut) dan ahlulbaitku adalah keselamatan bagi ummatku dari perselisihan. Apabila ada kabilah Arab yang membelakangi ahlulbaitku mereka akan berselisih kemudian mereka akan menjadi kelompok iblis". Hadits yang hampir serupa diketengahkan juga oleh jama'ah ahli hadits, bahawasanya Rasulullah s.a.w. pernah bersabda: "Bintang-bintang adalah keselamatan bagi penghuni langit, dan ahlulbaitku adalah keselamatan bagi ummatku (menurut sumber riwayat lain:"…keselamatan bagi penghuni bumi"…) Manakala ahlulbaitku lenyap maka apa yang dijanjikan dalam ayat-ayat Al-Qur'an akan tiba (iaitu bencana). Persoalan yang henda...
Baca selengkapnya

Profil Singkat Habib Abu Bakar Bin Yahya Geritan

Pekalongan bukan kota baru, Pekalongan adalah kota tua. Dapat dikatakan Pekalongan termasuk kota tertua di Jawa. Di Jawa ada tiga kota tua; Jeporo, Pekalongan dahulu lebih dikenal Plelen atau Alasroban. Plelen itu mulai dari pantai utara Pekalongan sampai Weleri disebut Alasroban. Alasroban itu bukan berarti hanya Waleri Banyu Putih dari Subah sampai pantai utara itu disebut Alasroban. Dijaman sebelum wali 9 Pekalongan sudah ada. Bukti-bukti untuk menunjukkan bahwa Pekalongan itu kota tua bisa dilihat dari bukti-bukti peninggalan sejarah terutama makam-makam tua yang ada di Pekalongan, Batang dan sekitarnya. Karena dulu Batang termasuk kabupaten Pekalongan. Kita ambil mulai dari Syekh Jamaludin Husen dahulu. Beliau dengan rombongannya berlabuh melalui Pasai. Beliau kelahiran dari Indo-Cina, daerah Kamboja, Vietnam dan sekitarnya. Ibu beliau dari Champa ayah beliau Ahmad Syah Jalal adalah kelahiran India dan ayah Syah Jalal adalah menantu raja India Naser Abad. Ahmad Syah Jalal me...
Baca selengkapnya